Винфрид
Бонифациус (672 /
675 – 754)
|
672 / 675 |
Рождение
Винфрида в
Вессексе,
Англия |
|
Около 680 |
Вступление
в монастырь Aet Exanceastre,
несколько
лет спустя
переход в
монастырь Нурслинг
под
Винчестером.
|
|
702 / 705 |
Принятие сана
священника. |
|
718 - 719 |
Первое
путешествие
в Рим, где от
Папы Грегора
II он
получает
поручение
для
германских
народов.
Грегор II посылает
Бонифациуса
в Тюринген,
который уже
известен
тем, что там
принято
христианство,
для
организации
там церковь.
В дополнение
к этому
Винфрид
получает от
Папы имя
Бонифациуса.
|
|
721 - 722 |
Миссия
в Гессене и
Тюрингене. |
|
722 - 723 |
Второе
путешествие
в Рим. Папа
Грегор II возводит
его в сан
епископа -
миссионера.
Задание -
организация
церкви на
гессено-тюрингской
территории,
а также
миссия в
Саксонии. |
|
723 - 732 |
Старания
Бонифациуса
«канонически»
организовать
гессенскую
и
тюрингскую
церковь - ввести
римскую
форму
церкви.
Строительство
множества
церквей,
образование
монастырей.
В
последствии
Бонифациус
все больше развивается
от
миссионера
к
организатору. |
|
723 |
Бонифациус
разрушает
множество
языческих
мест
поклонений,
а также дуб у
Гейсмера, посвященный
главному
языческому
богу Донару. |
|
732 |
Папа
Грегор II (731 – 741)
назначает
Бонифатиуса
архиепископом.
|
|
733/735 |
Путешествие
в Баварию. |
|
737 |
Начало
третьего
путешествия
в Рим. Папа повышает
миссионера
до
папстского
легата в германских
землях, что
также
включает в
себя
функцию
проседения
радикальных
реформ. |
|
738 |
Бонифациус
покидает
Рим и
посвящает
себя реформе
церкви в
Баварии, где,
в
сотрудничестве
с герцогом
Одило,
основной
район
должен был быть
разделен на 4
канонически
организованных
епархии. |
|
739 |
Бонифациус
каноническо
устраивает Баварскую
церковную
провинцию с
епископствами
Зальцбурга,
Регенсбурга,
Фрайзинга и
Пассау.
Шесть лет
спустя
следует и
епископство
Айхштет. |
|
741-747 |
Пиппин
младший и
Карлман
следуют за
франкским
мажордом
Карлом
Мартеллем.
Оба и далее
заинтересованно
относятся к
целям
Бонифациуса.
|
|
21. April 743 |
Concilium Germanicum,
первый
реформированный
церковный
съезд во
Франкенрайхе
(Аустразиен),
на котором, в полном
соглаcии с
каролингерами,
решается противостоять
секуляризации
духовенства.
Бонифациус
получает
как
метрополит
верховенство
над
епископствами. |
|
744 |
Церковные
съезды в Les Estinnes и Soissons, на
которых
постановления
743-ого года
частично
только
повторяются.
Это
является
определенным
признаком
замедления
реформ. |
|
12. März 744 |
Образование
монастыря
Фульда, в
последующем
- центр
деятельности
Бонифациуса.
Он должен
был стать
примерным
бенедиктианским
монастырем. |
|
745-747 |
Проведение
последущих
церковных
съездов, но
Бонифациус
все же
сильно
теряет
влияние и
инициатива
все больше
переходит к
местным
властям. |
|
747 |
Это еще
усиливается
решением
самого большого
покровителя
Бонифациуса,
Карлмана, провести
свою жизнь
монахом. В
последствии
Пиппин
ведет сам
переговоры
с Папой
Римским, без
консультации
Бонифациуса. |
|
746/747 |
Бонифациусу
отводят
епископство
Маинц. |
|
751 |
Назначение
Пиппина
королем
франков с
согласия
Папы. |
|
751 |
Монастырь
Фульда
получает
папскую Exemtionsprivileg -
грамоту,
которая
вычисляет
монастырь
из франкской
церковной
организации
и законно
подчиняет
его прямо
Папе. Таким
образом Бонифациус
хотел
обеспечить
сохранность
монастыря
после своей
смерти. В
последстии
Фульда
становится
одним из
ведущих монастырей
Франции. |
|
753-754 |
Ознакомительное
и
миссионарское
путешествие
в Фризланд. |
|
5. Juni 754 |
Мученическая
смерть
архиепископа
и его 51-ого
сподвижника
в Доккуме. В
этот день
должна была
состояться
конфирмация
вновь
крещенных.
Толпа
язычников
нападает на
Бонифациуса
и убивает
его и его
спутников. Тело
Бонифациуса
хоронят в
Фульде и
почти сразу
после этого
ему
начинают
поклоняться,
как святому. |
Оценка:
Бонифациус
считается
«апостолом
немцев»; на
месте его
захоронения
в Фульде
периодически
происходят
конференции
немецких епископов.
С
критической
точки зрения
стоит все же
заметить, что
он сильно
опирался на
мирскую
власть и
нетерпимо
обходился с
представителями
более старых,
не на Рим
направленных,
миссионарских
движений
(например
ирландская
миссия).